I farmaci

1. certo come perdita di sensi
2. spesso sono publicità false
3. perchè è sempre una questione di soldi

1. forse
2. molto probabile
3. potrebbe andare dal dottore a chiedere che cosa dovrebbe prendere per farlo passare

1. no
2. dovrebbe andare dal medico a farsi vedere
3. perchè alcune persone si trovano in imbarazzo parlare dei propri disturbi
4. potrebbe morire

descrizione

I'm Matt and I have 13 years.
This year I have many tasks because I have the final exam.
the school year at this time do not go well.
I am a little overweight, they are nice and friendly.
I have an oval face, I have brown eyes and big nose.
I have short hair and blacks.
I have a simple character because I do not like spending money on designer clothes.
they are always optimistic, very kind.
are also very sensitive and very sociable.
I live in a small village of Castelnuovo Magra here there was also in the mopping up of partisans 11/29/1944.
I just love the soft but I also love football

Castelnuovo Magra

Church of St. Mary Magdalene


The building of today's structure dates back to the seventeenth century in late Renaissance style, on the ruins of an earlier church. On the facade in the Baroque style, is a bas-relief dating from 1671 depicting the Penitent Magdalene and the donor.
The interior has three naves divided by eight columns of Carrara marble from,according to some sources, the church of Santa Maria Assunta in the town of Luni.In the right aisle, the third altar is a bas-relief preserved from the early sixteenthcentury, depicting the Crucifixion with the Virgin and the holy women, in the chapel at the head of the nave there is the painting of the Calvary attributed to the painterPieter Brueghel the Younger.
In the apse are preserved sculptures of the Madonna and Child Enthroned withsnow on either side, the effigies of the Magdalene and St. John the Evangelist. On the left side of the chancel, the painting of the Crucifixion, originally attributed to the painter Anthony van Dyck, could instead be the work of a follower of Genoa.
In the left aisle, the third altar, you can see the canvas of the painter DomenicoSuffrage Fiasella while the side is the relief of the Madonna and Child with the bas-relief of St. Bartholomew, St. Stephen and St. Jerome, the two sculptures are dated1772, the first and the second from 1667.


The Via Francigena

The Via Francigena was born, as a manifestation of the renewed Christian spirituality, around the end of the first millennium.
  represented in this area the most important European crossroads of so-called"major pilgrimages", ie the network of routes that led to the most important places,like Jerusalem, Rome and Santiago de Compostela in Galicia.

Aristotele

Aristotele inizia la sua carriera di filosofo criticando la teoria delle idee di Platone. Naturalmente tale dottrina era discussa a fondo dal maestro e tra i discepoli, però Aristotele si distingue subito per averne affermata radicalmente l'inutilità. La teoria delle Idee, secondo Aristotele, complica inutilmente la spiegazione della realtà: le idee sono più numerose degli individui (se diciamo ad esempio che l'uomo è un animale razionale, troviamo in ogni individuo già almeno tre Idee, quella di uomo, di animale, e di razionale). Se poi si dice che gli individui sono simili all'Idea, si deve riconoscere che questo singolo uomo e l'Idea (di Uomo in sé) non sono simili di per sé (infatti l'individuo non possiede certo l'universalità dell'Idea, è un uomo in particolare e non l'Uomo in sé); devono allora essere simili in virtù di un terzo uomo che, sia simile da un lato all'Idea e dall'altro all'individuo; ma per poter far ciò, il terzo uomo ne esige un quarto, e questo un quinto e così via all'infinito. Insomma, il solco tra le Idee e gli individui si rivela incolmabile. Per sanare il radicale dualismo platonico bisogna dichiarare che reali sono proprio gli individui (ecco la trovata di Aristotele!): è nelle cose visibili che va cercata la causa stessa della realtà, degli individui, del loro divenire. Con l'abbandono del platonismo, Aristotele si dedica ad una sistematizzazione del sapere talmente profonda che egli sarà il culmine del pensiero greco antico. Non solo: le sue idee influenzeranno il mondo occidentale per molti secoli per cui non c'è branca del sapere che non abbia risentito dell'impronta, diretta o indiretta di Aristotele.
Aristotele divide le scienze in tre gruppi: le scienze teoretiche (la filosofia prima o metafisica, la fisica e la matematica), le quali ricercano la conoscenza disinteressata della realtà e si occupano dell'essere necessario (Dio, mondo, numero), mentre le altre si occuperanno dell'essere possibile (ogni altra cosa che esiste); le scienze pratiche, che comprendono l'etica e la politica, le quali ricercano il sapere per raggiungere la perfezione morale e sono di guida alla condotta umana; e infine le scienze poietiche o produttive (le arti e le tecniche), che ricercano il sapere in vista del fare, per produrre i vari oggetti.

CRISTIANESIMO ED EBRAISMO.

È un elemento fondamentale della fede cristian (e anche ebraica), che il mondo e tutti gli esseri animati e inanimati sono stati creati da Dio

Ci sono due racconti della creazione, corrispondenti grosso modo ai capitoli 1 e 2 della Genesi, il primo, tra i libri che compongono la Bibbia. 

La Bibbia specifica che il mondo fu creato in sette giorni e questa indicazione fu considerata un tempo in senso letterale. Oggi viene considerato solo il significato teologico del racconto, ivi compresa l'affermazione che la creazione ha avuto uno svolgimento temporale.

Secondo il libro della Genesi, Dio pre-esisteva eternamente all'ordine creato. La Genesi riporta il primo atto di Dio verso il mondo che noi conosciamo: "Dio creò..." (Genesi). Tutta la creazione, dalla luce delle stelle del cielo ai pesci del mare, alla compenetrazione tra polvere e soffio divino che ha dato vita all'umanità, furono creati da Dio per godere della meravigliosa natura e dell'ambiente della terra. L'uomo e la donna furono creati per riflettere la potenza di Dio, per amare e ben amministrare le risorse del mondo e per offrire preghiere a Dio.

Unica in tutto l'ordine del creato, l'umanità, uomini e donne, è l'unica portatrice dell'imago Dei, l'immagine (dall'ebraico tselem come in un bambino a immagine del genitore) di Dio tra le cose animate e inanimate del creato. In quanto portatori della sua immagine, gli esseri umani hanno il mandato di camminare in comunità con Dio, e di prendersi cura l'uno dell'altro e del mondo. Resistendo all'invito al "Noi" della comunità con Dio e con gli altri, gli esseri umani scelgono di vivere nell'"Io" dell'individualismo e dell'auto-realizzazione.

A questo punto della narrativa delle origini nella Genesi, gli esseri umani divennero, per usare le parole del teologo evangelico Francis Schaeffer, "indiscutibilmente piegati". Questo isolamento auto-inflitto muove l'anima umana verso l'auto-conservazione e l'auto-assorbimento. Questa "caduta nell'ombra", ha liberato percorsi distruttivi per la razza umana, e il bisogno di un Adamo redentore che scelga di vivere una vita in comunità con Dio, rovesciando così gli effetti della caduta.

Primo racconto della creazione (circa 500 a.C.)

Il primo racconto della creazione (1,1-2,3a) usa lo schema letterario dei sette giorni. In questo racconto Dio "crea dal nulla" tutte le cose e la sua opera creatrice consiste anche nel far passare il mondo dal caos all'armonia, dal disordine alla bellezza. Il racconto suppone cioè uno stato iniziale informe, in cui predominavano le tenebre e l'acqua.

Nel corso della creazione Dio opera tre separazioni (notte e giorno, cielo e terra, terra e mare) e tre abbellimenti (gli astri, gli animali, l'uomo), nella seguente maniera:

• Nel primo giorno viene separata la luce dalle tenebre .
• Nel secondo giorno vengono separate le acque superiori (che si pensava stessero sopra la voltastellare) dalle acque inferiori . La concezione del tempo credeva che attraverso la volta celeste le acque superiori potessero filtrare, dando origine alla pioggia
• Nel terzo giorno nelle acque inferiori viene separata la terra (1,9-10).
• Viene quindi generato il regno vegetale (1,11-13).
• Nel quarto giorno vengono poste nel firmamento le due luci maggiori, il sole e la luna (1,14-19: separazione del giorno dalla notte); bisogna notare però che essi vengono chiamati "luminare maggiore" e "luminare minore": l'autore biblico teme che si possano confondere con gli astridivinizzati dai popoli circostanti, e per questo non li chiama con il loro nome.
• Nel quinto giorno vengono creati gli esseri marini e gli uccelli (ivi compresi Leviatano, Behemoth e Ziz), e vengono benedetti perché possano moltiplicarsi (1,20-23).
• Nel sesto giorno vengono creati gli animali (1,24-25).
• Viene poi creato l'uomo (1,26-31), con le seguenti caratteristiche:
  • deve dominare su tutto il resto della creazione;
  • è creato uomo e donna;
  • è creato a immagine e somiglianza di Dio;
  • è benedetto perché sia fecondo;
  • riceve in alimento i vegetali: semi e frutti degli alberi.
• Il settimo giorno Dio cessa dal lavoro, e benedice e consacra il settimo giorno (2,1-3a). Ciò diventerà, nell'ebraismo, il precetto delriposo del sabato.
  L'uomo viene fatto simile a Dio, come Sua immagine e somiglianza sulla terra. Per sottolineare l'importanza e la diversità dell'uomo rispetto alle altre opere di creazione, vengono inseriti due particolari: il plurale nel soliloquio di Dio alla sua corte celeste e il riferimento ad un dialogo con gli esseri appena creati, che mette Dio in una relazione unica personale con l'uomo e la donna. Inoltre Il testo afferma che tutta l'opera della creazione è "buona"; invece della creazione dell'uomo e della donna si dice che è "molto buona", affermando in questa maniera la supremazia dell'essere umano su tutto il resto della creazione.
  L'opera creatrice verrà poi affidata all'uomo da curare e completare e con lo scopo di riprodurre.
  Il testo suppone implicitamente che Dio è eterno, cioè che esisteva prima di creare il resto delle cose.

  Secondo racconto della creazione (circa 900 a.C.) [modifica]

  In questo racconto Dio è come un vasaio, che impasta la polvere del deserto e crea una figura umana e poi la colloca in un'oasi nel deserto dove l'uomo può vivere in una condizione di armonia e di pace. Poi Dio viene alla sera a dialogare con l'uomo e l'uomo lavora ad abbellire il mondo e a custodirlo nella pace.
  Ma l'uomo non è solo intelligenza, lavoro, progresso, è anche fatto di sentimenti e ha bisogno di reciprocità. Questa può trovarla solo “nell'altro se stesso”, nella donna, dono di Dio, e grazie a essa l'uomo scoprirà l'amore.
  Vedi anche il concetto di Nuova creazione nella Bibbia.

Il mondo che vorrei

Questo è un mio disegno che ho fatto l'anno scorso

il tabacco

 tabacco è un prodotto agricolo, ottenuto dalle foglie delle piante del genere Nicotiana. Può essere consumato, usato come pesticida organico e, in forma di tartrato di nicotina, è utilizzato in alcuni farmaci;più comunemente viene usato come componente base di sigarette e di sigari.

Il tabacco è stato a lungo in uso come enteogeno nelle Americhe; tuttavia, al momento dell'arrivo degli Europei nel Nord America, divenne rapidamente popolare, da un punto di vista commerciale, come "droga ricreativa". Questo divulgazione ha portato allo sviluppo dell'economia del Sud degli Stati Uniti, parallelamente al cotone. Dopo la Guerra Civile Americana, ci fu un cambiamento nella domanda e nella forza lavoro, che ha permesso lo sviluppo della sigaretta. Questo nuovo prodotto ha portato rapidamente alla crescita delle industrie del tabacco, fino alle controversie scientifiche della metà del XX secolo.

Ci sono molte specie di piante di tabacco, nel genere Nicotiana. Il termine "Nicotiana" (così come la nicotina) venne introdotto in onore di Jean Nicot, ambasciatore francese in Portogallo, che nel 1559 ha inviato un esemplare della pianta, considerandola una medicina, alla corte di Caterina de 'Medi                                   

                                        Storia

I popoli originari del continente americano erano abituati a fare uso di tabacco prima dello sbarco dei colonizzatori europei. Ben presto questi ultimi impararono a fumare ed esportarono la pratica in Europa, dove divenne in breve tempo enormemente popolare. Dato che assunto in dosi molto elevate il tabacco provoca effetti di tipo allucinogeno, i nativi americani non lo usavano per scopi ricreativi, ma per provocare stati di trance a scopo rituale e religioso: questa pratica era generalmente riservata ad esperti sciamani o guaritori. Oltre a fumarlo, queste popolazioni usavano il tabacco anche in altri modi: veniva mangiato fresco appena raccolto, se ne otteneva un succo da consumare come bevanda oppure era impiegato per scopi curativi. I primi missionari condannarono con forza gli effetti del tabacco, tanto che, man mano che la loro opera di evangelizzazione si spingeva verso l'interno del continente, il suo uso a scopi magico-rituali finì per ridursi molto. Tuttavia ancor oggi l'impiego di tabacco a scopi religiosi è diffuso tra le popolazioni indigene, specialmente in Sudamerica.

Glise 581g

Gliese 581 g è un pianeta extrasolare in orbita attorno alla nana rossa Gliese 581, a circa 20,5 anni luce dalla Terra, nellacostellazione della Bilancia. Scoperto nel 2010, alla fine di settembre, si ritiene che abbia le potenzialità per ospitare la vita, trovandosi nella zona abitabile di Gliese, ed essendo inoltre il pianeta più simile alla Terra mai scoperto.Il pianeta venne rilevato da un gruppo di astronomi che partecipava alla Lick-Carnegie Exoplanet Survey, guidato dal ricercatoreSteven Vogt, professore di astronomia e astrofisica della Università della California, Santa Cruz e dal suo collaboratore Paul Butler della Carnegie Institution of Washington.

La scoperta è stata fatta usando misure della velocità radiale combinando 11 anni di dati raccolti dallo strumento HIRES del Keck 1 telescope e dello strumento HARPS appartenente al telescopio ESO da 3,6 metri che si trova nell'Osservatorio di La Silla.

Il pianeta ha un periodo di orbita traslazionale inferiore ai 37 giorni terrestri, orbitando ad una distanza di 0,146 UA dalla sua stella madre. Si stima che abbia una massa da 3,1 a 4,3 volte quella della Terra e un raggio da 1,3 a 2,0 volte quello terrestre (1,3 a 1,5 volte quello della Terra se è un pianeta predominantemente roccioso, 1,7 a 2,0 volte se predomina l'acqua ghiacciata). La gravità superficiale che si attende dovrebbe essere da 1,1 a 1,7 volte quella terrestre.

Il team Lick–Carnegie presentò i risultati di questa loro ricerca in un articolo pubblicato nello Astrophysical Journal.

Compito Twin Tawers

twin tawers attak

il fumo 1

il fumo

1) Perché i più pippoli si credono grandi ma non lo sono.I più piccoli vengono  influenzati dai più grandi a fare cose che non dovrebbero fare.
2) Perché si credono fichi ma si fanno solo del male.Si.
3)Forse se sono intelligenti no. ma se sono scemi si.
4) Potrebbe dirgli che gli da noia l'odore.

1)Si.Sono pienamente d'accordo.
2)Così vuole insegnarle che fumare fa male.Si.
3)Le avrei spiegato che il fumo fa male perché fa venire il cancro ai polmoni.
Si dovrebbe essere accorta che stava facendo una cosa sbagliata.

1)Si.
2)Sverrebbero per l'odore nauseante.
3)Si.
4)Si.Ma non tutti lo danno.









                                                      TRATTO DA: Pensaci bene, regione Lombardia. progetto educazione alla salute, linea scuola C.S.E.S. 1989 . . . edizione a cura del centro sperimentale per educazione sanitaria Università di Perugia. Edizione stampata nel 1992 Gramma-Perugia.

Adesso siamo in 7 miliardi

Il nostro pianeta sarà abitato da 7 miliardi di persone. Il nascituro emetterà il suo primo vagito in India, dato che con 51 parti al minuto il Paese ha il tasso di natalità più alto al mondo. Entro la fine del secolo l'aumento della popolazione subità un ulteriore accelerazione fino a giungere all'alba del 2100 a 16 milioni di umani.